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中国的民族音乐艺术是世界上很是具有特色的一种艺术形式。中华民族在几千年的文明中缔造了大量优秀的民族音乐文化形成了有着深刻内在和富厚内容的民族音乐体系。
这一体系在世界音乐中占有重要的职位。我们要认识中国音乐不能仅仅会唱一些中国歌曲听几段传统乐曲还必须从民族的、历史的、地域的角度去考察中国音乐相识中国音乐从而真正明白中国音乐的内在相识它在世界音乐体系中的职位和历史价值。
中国民族音乐分为:民间歌曲、民间歌舞音乐、民间器乐、民间说唱音乐和民间戏曲音乐。
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古代音、乐有别。《礼记·乐记》:“凡音之起由人心生也。
人心之动物使之然也感於物而动故形於声。声相应故生变酿成方谓之音。
比音而乐之及干戚、羽旄谓之乐”。后浑称“音乐”指用有组织的乐音表达人们的思想情感、反映社会生活的一种艺术。《三国·吴志·周瑜传》:“ 瑜 少精意於音乐虽三爵之后其有阙误 瑜 必知之知之必顾”。
《前汉书平话》卷下:“帝至棘门 左翼将 徐迈 以音乐迎之送帝至 霸陵桥 上”。温承训 《感人的音乐》诗:“真的音乐是人们情感的语言”。
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中国最初的帝王——黄帝是五千年前缔造了历法和文字的名君。其时除了前述的伶伦之外另有一位名叫“伏羲”的音乐家。听说伏羲是人首蛇身曾在母胎中孕育了十二年。他弹奏了张有五十弦的琴由于音调过于伤心黄帝将其琴断去一半改为二十五弦。
此外在黄帝时代的传说中神农也是一名音乐家他教人耕作尝百草发现了草药他还缔造了五弦琴。
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在中国几千年的音乐文化生长史上曾经发生过许多种记谱方式如减字谱、律吕字谱、宫商字谱、工尺谱等人们用它来记载、生存和流传转瞬即逝的音乐。可是由于这些记谱法的庞大、繁琐和不准确所以除了减字谱还在古琴记谱中使用、工尺谱在民间另有些老艺人在使用外其他的几种记谱方式已经逐渐的被人们遗忘了。
在中国近现代、今世的音乐生活中人们记载音乐常用的两种记谱方式—五线谱与简谱都不是中国的“土产”而是从外洋传进来的。
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世界上最早的弦乐器是中国的古琴亦称瑶琴、玉琴、七弦琴。
古琴是在周朝就已盛行的乐器停止(2013年)至少也有3000年以上的历史了;本世纪初才被称作“古琴”。琴的创制者有“昔伏羲作琴”、“神农作琴”、“舜作五弦之琴以歌南风”等作为追记的传说可看出琴在中国有着悠久的历史。《诗经·关雎》有“窈窕淑女琴瑟友之”《诗经·小雅》亦有:“琴瑟击鼓以御田祖”等纪录。
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